Q＆Ａ

　主上・臣下　法に背き義に違し、忿を成し、怨みを結ぶ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『顕浄土真実教行証文類』）

　これは、親鸞聖人が三十五歳で越後にご流罪になられたときのお気持ちを、五十歳を過ぎて記されたお言葉です。「天皇はじめ、その臣下のひとたちは、真実の法に背き、世の中の正義に違い、理由のない忿や怨みをもってことを行っている」というお言葉です。

　二十年近く前の出来事を、これだけ激しいお言葉で語られる親鸞聖人のお心のうちに、何があったのでしょうか。

　それは、真実をゆがめるものに対しての、憤り以外のなにものでもありません。「どんなことがあっても、私はあなたを見捨てません。他人の目や、迷信・俗信等に惑わされず、頂いた生命を力いっぱい生きなさい」と、喚びかけてくださる「南無阿弥陀仏」を唯一つの拠りどころに、この人生を生き抜きますと、自らの人生を大切に生きるものを、「良時・吉日を言わないから」、「天神地祇をあがめないから」、「卜占祭祀をしないから」という理由にならない理由によって、流罪に処したもの、文字通り真実を踏みつけるものに対しる憤りが、この聖人のお言葉となったのです。

　この聖人のお言葉を、私たちは今一度、身にかけて味わい直してみなければなりません。

　聖人のお流れをくむと自認する私たちが、日常生活において、わが身をどのように処しているのでしょうか。

　子や孫の結婚式があるというと、まず暦をめくって、日の良し悪し（あるはずもないこと）を確かめて日取りを決め、葬儀は友引がどうのというようなことならば、聖人の憤りを、あざ笑う行為としか言いようがありません。

　仏さまは拝むもの、神様はあがめるものと使い分け、何の矛盾も感じないようでは、聖人の血の出るような叫びを、他人事と聞きながしているとしか言いようがありません。

　何かあると「やれ占ってもらいたい」、「やれ拝んでもらいたい」と、走り回って「墓がどうの」、「印鑑がどうの」と、墓相・印相にふりまわされているようでは、聖人のお心を踏みにじっているとしか言いようがありません。

　かなしきや道俗の

　　良時・吉日えらばめし

　　天神・地祇をあがめつつ

　　卜占・祭祀つとめとす

　と、いわれた聖人の悲しみを、今一度、しっかりと聞かせて頂くと共に、お念仏にでもあったものの、何ものにも惑わされない力強い生き方を、一人でも多くの人に伝えていくことこそ、聖人のお流れをくむものの務めではないでしょうか。